故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”.
文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构. 电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社. 包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋. 如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现. 但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签. 而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了. 这是一个爱尔兰的神话传说（妈妈不回来也是因为海豹人的传说），也是一个相当治愈的故事. 里面的每个神话人物都有对应的原型，同时神话的角色也与现实的人相重合，使故事亦真亦幻，且画面也真的美翻了，治愈至极. 故事方面，这是一个关于爱和失去的故事. 善良的父母，有着麻木，却为了子女用尽了自己的全部；奶奶看上去不讨喜，但却深爱着她的家人；哥哥会嫉妒妹妹能获得所有人的爱，也嫌弃她的不言不语，但是他也会保护和关心妹妹，会带着它走上危险的冒险旅程，甚至愿意为其牺牲；妹妹真的太可爱了，她心中的单纯、勇敢与温暖，总能治愈身边的每一个人；玛查虽然是反派，但她也只是想用麻木替代悲伤……但悲伤其实是成长的一部分，它更是代表了我们有爱过的事实. 片中的音乐超好听，也不是单纯的符号，因为音乐是最能引起情绪的抒发，也被赋予了魔法.
故事描述杰西卡(德汪达·怀斯 DeWanda Wise 饰)带着家人回到老家时，发现了她小时候的熊布偶「巧芯」，而她的继女爱丽丝(派珀·布劳恩 Pyper Braun 饰)很快就跟这个 布偶变得形影不离，然而，随着爱丽丝跟巧芯玩的游戏内容越来越疯狂，杰西卡才意识到它可能不是单纯的熊布偶……
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