但是为了挑战中等的平等主义者，这个主张还不够。中等的平等主义者相信，如果有着较大平等性的结果不会使任何人变差，那么它就不会是一个较差的后果。但是他们的主张只是说，就总体平衡来说，或者综合起来考虑，它不是较差的后果。他们必须同意，按照他们的观点，这个结果“会以某种方式是较差的”。按照他们的观点，不平等是恶，哪怕它对任何人来说都不是恶。为了拒斥他们的观点，我们必须宣布，哪怕这种情况也不是真的。
受篇幅限制，我只能对这种分歧略作评论。人们广泛地假设，如果结果对任何人来说都不是坏事，那么它就不会以任何方式较差。我们可以把这种观点称作“影响个人的主张”。
这种主张可以诉诸作某些关于道德本性或道德推理的观点来加以辩护。例如下面的某些论证。不难看出一项结果会使具体的个人变差。但一项结果怎么会只有“从较差到较差”这样一个循环似乎令人困惑。“较差”这个词的非人格用法的含义是什么？有人提议“较差”（worse）这个词的用法可以用“对……较差”（worse for）这个意思来解释或建构。还有其他一些思路也可以导致“影响个人的主张”，例如有关道德推理的契约主义观点。[56]
平等主义者可以使用为一种不同的元伦理观辩护的办法来回应。或者说，他们可以论证说，这种主张拥有不可接受的含义，它与我们的某些信念有着过分尖锐的冲突。