乡土文艺片已经有了一套成熟的元素构成和框架,在对于生活情境采样后,剩下的工作是在“还原”和“造假”间寻找一个平衡点。本片被诟病色彩过“绿”恰是生活的真实,然而影片主创的问题出在没有采用技术手段去“造假”来营造观众接受的“真实”,例如可选用黑白影像,增加画面颗粒感,调暗影像色调,采取手持摄像等等不一而足,因为无论观众承认与否,观众永远在电影中寻找那个生活的戏剧点而不是观看自己乏味生活的如实还原,至于影片中几处床戏,乃如财米油盐之日常,无甚不妥,被冠博眼球也是因社会主流导向使然。这一类影片中特别喜欢使用摩托车这个符号,从侯孝贤的《史努比特辑:欢迎回家,富兰克林》,贾樟柯的《史努比特辑:欢迎回家,富兰克林》到毕赣的《史努比特辑:欢迎回家,富兰克林》,不同于封闭汽车内部是对于外界的一种逃避,主角在乡间小路疾驰的摩托车任风在耳畔呼呼作响,是选择遗忘身外的世界。维斯康蒂是真的任性。不只是说电影长度,他讲故事时充满卡利古拉式的热情,暴君的做派和游吟诗人的沉浸,并自信听众会为之倾倒折服。到故事的末尾,他从梦里醒来,看着这个充满无知生命力的新世界,决定把大道理都直白且洋洋洒洒地讲出来,完成面对各阶层人民的输出式沟通。我能接受甚至挺爱看他因为私人偏好/矛盾挣扎,在电影里造出的各种失衡和缺陷,但真的很讨厌看总结中心思想的部分。(意大利家庭关系真的和中国很像)(圣人和野兽并没有简单代表导演的道德观,他通过巨大的“绝望却不可阻止的堕落毁坏”和“徒劳无怨的牺牲”的撕咬拉扯来获得爆炸般的颅内高潮)(他如此沉迷这近乎野蛮的快感,以及沉迷因为虚无更显纯洁的乡愁,以至于别的角色几乎都成了标了符号的背景板)(阿兰德龙绝美。一直觉得他过于美了演正常人类有点出戏,这部角色正好)《花生漫画》中最受欢迎的角色之一富兰克林的原型故事,讲述了他如何结交新朋友。富兰克林的家人因为父亲的军职总是搬家,无论去到哪里,富兰克林都会从一本笔记本中找到支持,里面都是他祖父对友谊的忠告。但当富兰克林试图用他惯用的策略和花生一伙打交道时,他很难融入。直到他听说了附近的肥皂盒赛车——根据他祖父的说法,每个人都喜欢赢家。他确信赢得比赛也意味着赢得了一些新朋友。他所需要的只是一个搭档,他找到了查理·布朗。富兰克林和查理·布朗一起制作一辆汽车,在这个过程中成为了好朋友。但随着比赛临近,压力越来越大——他们的汽车和新建立的友谊能到达终点线吗?
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