译 文
孟子说：“不孝的事有三件，其中没有子孙后代这件事是最大的不孝。舜没有禀告父母就娶妻，就因为怕没有后代，所以君子认为他如同禀告了父母。”
（二十七）
原 文
孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也①；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也②，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之。”
注 释
①节文：调节修饰。
②已：停下来。
译 文
孟子说：“仁的本质是侍奉父母；义的本质是遵从兄长；智的本质是明白这两方面的道理而不偏离；礼的实质是在这两方面都不失礼节、态度恭敬；乐的实质是乐于干这两方面的事，快乐就由此产生；产生了就无法抑制，抑制不住就会在不知不觉之间手舞足蹈起来。”
（二十八）
原 文
孟子曰：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽gǔ瞍sǒu厎zhǐ豫①，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”
注 释
①瞽瞍：舜的父亲。厎：致。豫：乐。
译 文
孟子说：“天下的人都很高兴地要来归附自己，把这种情景看得如同草芥的，只有舜是这样。不能得到父母的欢心，不可以做人；不能顺从父母的心意，不能做儿子。舜竭尽全力按侍奉父母的道理去做，终于使他的父亲瞽瞍高兴了；瞽瞍高兴了，天下的人由此受到感化；瞽瞍高兴了，天下父子之间应有的关系就确定了，这叫作大孝。”