权篇第九
题解
陶弘景注：“权者，反复进却以居当也。”权，本意是秤砣、砝码，在此是指权衡、权重、比较。陶弘景此言，主要是指谋士在游说之时，应当进退有据，要做到“权”，就需要在反复进退之中保持自身始终处于正当中的位置。《太平御览》卷四六二引用本篇称作《量权》篇，即衡量、权重之意。
本篇《权篇》与第十篇《谋篇》是前后密切相关联的两篇，本篇把“权”作为第十篇“谋”的具体形式。战国时期，游士纵横列国，通过言辞论辩与察言观色而积极参与政治斗争，因此，如何展示自己的游说策略与技巧以达到自己的政治目的，是各位游士最重要的人生目标。
《权篇》就是在讨论游说的基本原理与具体技巧，因此可以说是关于游说的专论。本篇虽然是以“权”术的原理和技巧为主要探讨内容，但是具体涉及的方面则十分广博，既有关于游说原理的论述，又有关于游说言辞特征的分析，同时还有关于言辞使用方法的举例，以及关于因人而异的游说态度的探讨。并且，本篇在结构上大体可以分作三个部分：
首先，开篇先对“说”(也即游说)这一关键概念进行探讨和定义，并且提出了不同说辞的内容。文章开篇即是“说者，说之也；说之者，资之也”，是一种辨证的观念，分别从游说者一方与被游说者一方去探讨“说”的意义；同时，列举了佞言、谀言、平言、戚言、静言、病言、恐言、忧言、怒言、喜言等各类说辞，并且详细指出了以上各类说辞的具体特点或重要价值。