陶行知站在现代中国人民大众的立场上，从中国的国情出发，在批判传统教育和洋化教育中形成生活教育理论，并不断用科学的态度总结吸收中西文化教育中有益的东西，而且随着历史的前进，在实践中积极创造和发展这个理论，为改革旧中国的教育，建设适合中国国情的、为中国人民大众所需要的新教育而矢志奋斗，鞠躬尽瘁。我认为这就是陶行知教育思想在中国的土壤上至今还有着它盎然的生命力和积极的现实意义的原因所在。
[1] 原载郭笙：《为中国教育寻觅曙光——陶行知教育思想研究》，沈阳，辽宁教育出版社，1991年版。
[2] 华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知教育文选》，北京，教育科学出版社，1981年版，第257页。
[3] 华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第62页。
[4] 中央教育科学研究所编：《陶行知教育文选》，北京，教育科学出版社，1981年版，第1、59页。
[5] 华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第122页。
[6] 华中师范大学教育科学研究所编：《陶行知全集》第1卷，长沙，湖南教育出版社，1984年版，第70页。