[20] 冯友兰在《新理学》开头说：“是‘接着’宋明以来底理学讲底，而不是‘照着’宋明以来底理学讲底。”在《中国现代哲学史》中他说：“新的现代化的中国哲学，只能是用近代逻辑学的成就，分析中国传统哲学中的概念，使那些似乎是含混不清的概念明确起来，这就是‘接着讲’与‘照着讲’的分别”。（参见冯友兰：《中国现代哲学史》，200页，广州，广东人民出版社，1999。）可见，冯友兰主张对传统文化进行现代性的批判和改造。冯友兰本人具有西学背景，“五四”后胡适等曾经留学的学者回国后采用西方的哲学模式来阐释中国传统思想。况且，“哲学”一词本身也是舶来之物，就此不难理解冯友兰的主张。
[21] 参见张远山：《庄子奥义》，2—12页，南京，江苏文艺出版社，2008。